IDEAL AWAL YANG RUSAK
Efesus 4:26 Marahlah, tetapi jangan berbuat dosa, jangan lah matahari terbenam di atas kemarahanmu". ( Terjemahan yang tepat )
Marah adalah instrumen istimewa yang diberi Sang Pencipta ke dalam DNA manusia—mahluk yang diciptakan seturut Tzelem Demuth (rupa dan gambar-Nya). Tzelem Demuth mencakup fisik dan emosional. Seringkali Marah dianggap sebagai glitch
( gangguan teknis ) dalam sistem kesadaran, padahal itu adalah fitur bawaan 'pabrik'. Ego (rasa aku) pun sejatinya sah saja, toh sang Arsitek alam ini sendiri adalah EGO. EGO EIMI (Sang Aku ) .
✍️Masalahnya, begitu Adam berdosa, seluruh sistem operasi itu corrupt. Yang ideal di awal—termasuk ambisi, dan kemarahan, mengalami disfungsi masif ( kegagalan fungsi besar-besaran). . Ego yang mulanya berfungsi untuk aktualisasi diri yang sehat, mendadak berubah bentuk menjadi megalomania murahan.
Megalomania : waham kebesaran yang menganggap diri kita lebih besar dari kenyataan yang sebenarnya. Ketika sang "aku " menjadi kebablasan akan menghasilkan KERUSAKAN , seperti para elit dunia yang mencuri mandat kekuasaan Adam sejak di Eden atas bumi : menguasai , mengontrole. ideal awal ini telah dirusak oleh iblis.
✍️Masalahnya, begitu Adam berdosa, seluruh sistem operasi itu corrupt. Yang ideal di awal—termasuk ambisi, dan kemarahan, mengalami disfungsi masif ( kegagalan fungsi besar-besaran). . Ego yang mulanya berfungsi untuk aktualisasi diri yang sehat, mendadak berubah bentuk menjadi megalomania murahan.
Megalomania : waham kebesaran yang menganggap diri kita lebih besar dari kenyataan yang sebenarnya. Ketika sang "aku " menjadi kebablasan akan menghasilkan KERUSAKAN , seperti para elit dunia yang mencuri mandat kekuasaan Adam sejak di Eden atas bumi : menguasai , mengontrole. ideal awal ini telah dirusak oleh iblis.
bisa baca tulisan saya tentang Radah disini. inilah rahasia alam semesta
Tuhan juga punya rasa cemburu, geram, masgul. Oleh karena itu tak perlu heran YHWH Elohim yang datang dalam penampilan manusia, memiliki emosi (sedih, marah, miris , terluka ) . Jadi, mari kita menghormati setiap perasaan itu. Anda kecewa? kecewalah. Kecewa dengan Partner? Pemimpin? Keluarga? Gereja ?
🙋Pertanyaannya : dijadikan bahan bakar apa? amarah, kekecewaan, kepedihan itu Anda alokasikan sebagai bahan bakar untuk restorasi, atau justru dipakai untuk self-destruction , merusak peradaban?
itu yang membedakan.
itu yang membedakan.
Media sosial hari-hari ini. Kita sering mendengungkan narasi,
" yang penting bekerja ( menginjili ) "
Terkadang ini menjadi sebuah kalimat klise untuk kita yang alergi pada evaluasi. Masalahnya bukan sekadar sibuk bekerja, melainkan motivasi apa yang mendasari bekerja itu. Semua sepertinya bekerja, tapi cara yang bekerja itu yang membedakan. Rambut sama hitam, shampoonya beda beda 🙃
Terkadang ini menjadi sebuah kalimat klise untuk kita yang alergi pada evaluasi. Masalahnya bukan sekadar sibuk bekerja, melainkan motivasi apa yang mendasari bekerja itu. Semua sepertinya bekerja, tapi cara yang bekerja itu yang membedakan. Rambut sama hitam, shampoonya beda beda 🙃
✍️Di sinilah garis pemisah yang kejam : Apakah "saya" benar-benar orang pilihan yang ditugaskan olehNya, atau sekadar oportunis karbitan yang memanggil diri sendiri tanpa mandat ilahi.
Banyak yang bertarung di arena,terkhusus di media sosial, bukanlah panggilan, melainkan karena kehabisan akal mencari panggung. Ujung-ujungnya? Ketika Mamon sudah naik takhta dan urusan perut mendikte nurani, kebenaran pun dilelang bebas.
membela siapa yang membayar.
✍️Tragedi di Kristen mungkin bukan ateisme, melainkan perilaku kaum Farisi dan Ahli Taurat modern , seperti di Matius 23:15
"Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu mengarungi lautan dan menjelajah daratan, untuk mentobatkan satu orang saja menjadi penganut agama baru, dan sesudah ia bertobat, kamu menjadikan dia orang neraka, yang dua kali lebih jahat dari pada kamu."
"Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu mengarungi lautan dan menjelajah daratan, untuk mentobatkan satu orang saja menjadi penganut agama baru, dan sesudah ia bertobat, kamu menjadikan dia orang neraka, yang dua kali lebih jahat dari pada kamu."
Mereka mengenalkan awam pada Tuhan Yesus, lalu masuk ke dalam sekat-sekat strategi gelap buatan mereka sendiri. Awam awam yang kadung terjebak diajarkan menjadi umat bayaran untuk memvalidasi kepalsuan diri si 'ahli taurat ' modern.
bukan menghasilkan generasi penerus yang baik tapi menjadi musuh dalam selimut ,penjagal, perusak peradaban agama. Lalu ketika banyak yang tak tertarik lagi dengan agama, kita sebut mereka bodoh. Para agamawan lah penelur bibit kebodohan itu. Termasuk dalam dunia perapolegtikan, begitu banyak dark spirit.
Mengapa sandungan ini terus berlipat ganda? Sebab, secara personal, kebanyakan dari kita merasa itu bukan urusan kita atau korbannya bukan "saya " .Merasa cukup selama orang lain seiman, tanpa pernah benar-benar memikul beban integritas. Akibatnya, kita diam-diam mengambil bagian dalam kerusakan itu.
✍️Tradisi Ibrani tidak mengenal konsep "kesalehan yang pasif"; moralitas menuntut tindakan nyata untuk menegakkan keadilan (Mishpat) dan kebenaran (Tzedek).
Imamat 19:16, terdapat perintah tegas: “Janganlah engkau berdiri diam saja melihat darah sesamamu manusia.”
Secara hukum dan moral Yahudi, jika seseorang melihat ketidakadilan, bahaya, atau penindasan yang menimpa orang lain dan dia memiliki kemampuan untuk bersuara atau membantu tetapi memilih diam, ia dianggap ikut bersalah atas kekacauan tersebut.
Filipi 2:4 (TB): "Dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatikan kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga."
✍️Kerugian terjadi bukan karena niat jahat satu orang saja, tetapi hasil dari aturan, kebiasaan, atau kebijakan yang sudah dinormalisasi.
ESENSI LUHUR HUMANISME ILLAHI
👉tidak sekadar memuaskan diri sendiri, melainkan memikirkan sesama. Konsep Kasih apa yang kita punya ?
Yesaya 1:17: “belajarlah berbuat baik, usahakanlah keadilan, kendalikanlah orang kejam, belalah hak anak-anak yatim, perjuangkanlah perkara janda-janda!”
Filipi 2:4 dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatikan kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga."
Yesaya 1:17: “belajarlah berbuat baik, usahakanlah keadilan, kendalikanlah orang kejam, belalah hak anak-anak yatim, perjuangkanlah perkara janda-janda!”
Filipi 2:4 dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatikan kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga."
Rasa marah memunculkan beban dan Panggilan pada manusia.
Sejarah umat manusia - baik yang tercatat di kitab suci maupun di lembaran realitas-penuh dengan narasi tentang bagaimana kemarahan mengubah arah dunia.
Kemarahan, dalam bentuknya yang murni, adalah poros dari setiap gerakan sosial.
- Rasa risau dan geram menggerakkan para mahasiswa turun ke jalan dengan politik dan keadaan bangsa yang carut marut,
- Bunda Teresa yang awalnya merasa miris dan marah melihat institusi keagamaan terlalu asyik dengan tembok ritual sementara penderitaan di luar sana diabaikan, hingga akhirnya ia memilih keluar menapaki jalan kemanusiaan yang radikal.
- Para aktivis lingkungan hidup pun bergerak bukan atas dasar rasa "adem-ayem", tapi karena kemarahan yang sah melihat hutan ditebang sembarangan dan satwa disiksa tanpa belas kasih
- Ahok murka melihat para koruptor yang menari-nari diatas kemiskinan. Ya. dia tidak bahagia, orang normal tidak akan bahagia jika didepan matanya terjadi kecurangan-kecurangan yang mengakibatkan kerugian pada orang banyak. Bagaimana kita bisa bahagia melihat sifat serakah, licik dan Penyebab kerusakan kerusakan didalam? Inilah bedanya dengan utusan yang benar dengan para opurtunis karbitan, ahok merasa terbeban karena Tuhan yang memberi tugas itu.
Ia melahirkan kepekaan, mendesak perubahan, dan mendekatkan kita pada keadilan.
esensi kemarahan itu sangat bergantung pada pemicu dan arah tujuannya. Alkitab dan sejarah mencatat kontras yang tajam tentang anatomi amarah ini:
esensi kemarahan itu sangat bergantung pada pemicu dan arah tujuannya. Alkitab dan sejarah mencatat kontras yang tajam tentang anatomi amarah ini:
Kemarahan yang Destruktif: Herodes marah karena ego dan ancaman kekuasaan; Saul marah karena dengki yang berujung pada persaingan tidak sehat dan menghalalkan segala cara. Ini adalah tipe amarah yang merusak tatanan.
Kemarahan yang Transformatif: Musa marah karena umatnya tersesat pada berhala; Paulus marah karena jemaat di Galatia meninggalkan kebenaran; masyarakat marah pada ketidakadilan struktural ( Kerugian yang terjadi bukan karena niat jahat satu orang saja, tetapi hasil dari kebiasaan yang sudah dinormalisasi)
Ini adalah amarah yang melahirkan beban moral untuk memperbaki keadaan.
Kita merasa geram, kecewa, atau gregetan terhadap realitas hari ini.
Kuncinya ada pada amarah yang cerdas.
Kemarahan yang cerdas tidak bermanifestasi menjadi persekusi buta, atau penghalalan segala cara untuk menjatuhkan lawan. Amarah yang cerdas diolah menjadi bahan bakar dedikasi. Ketika seseorang merasa pahit melihat korupsi dan ketimpangan, rasa pahit itu dikonversi menjadi inovasi dan kerja nyata untuk memperbaiki sistem, dari yang sederhana sekalipun.
Anda pahit hati tertolak? Silahkan. Kolonel Sanders menelan 1000 kali penolakan pahit , 1000 kali, sebelum resep KFC-nya diterima; kekecewaan itu tidak membuatnya destruktif, melainkan menjadi ketekunan.
ORGIZO dan PARORGISMO
Di Efesus 4:26 ada 2 kata marah yang berbeda dalam bahasa yunaninya
Marahlah ( Orgizo ) , tetapi jangan berbuat dosa, jangan lah matahari terbenam di atas kemarahanmu ( Parorgismo )
Orgizo adalah reaksi emosional berupa kemarahan. Alkitab menunjukkan bahwa menjadi marah secara orgizo tidak selalu berdampak dosa. Contoh: Yesus menunjukkan orge ketika Ia marah melihat ketegaran hati orang Farisi (Markus 3:5) atau saat menyucikan Bait Allah.Ini adalah emosi yang wajar ketika melihat sesuatu yang tidak adil, tetapi harus segera dikuasai agar tidak menjadi destruktif .
Parorgismo kemarahan yang merusak karena melibatkan ego, dendam, kepahitan. Orgizo menjadi letupan pertama, maka jika menjadi tak terkendali akan menjadi parorgismo.
Ini yang sedang di wanti -wanti dalam Efesus 4:26
manusiawinya, manusia tak mungkin tak memiliki rasa marah tidak ada yang menjamin bahwa kita tidak mungkin jatuh kedalam dosa akibat marah.
lalu ? Jembatannya adalah :
✅ Pengendalian diri. Terhubung pada Dia , menyelidiki apa arah dan tujuan.
Kita pun bisa marah dan kecewa pada diri sendiri, saat kita melakukan kesalahan. Tapi kemana arahnya ? Apakah sampai meninggalkan Tuhan, Keseleo iman atau justru semakin mengembangkan diri ?
saya pernah bertemu seorang remaja pria di Facebook yang setiap hari menghina Kristen, saya tau betul energi yang kebablasan dan tak objektif ini.
One time saya inbox " Kamu kalau terus menerus begitu, percaya saja, lama kelamaan kamu bunuh diri ".
Akhirnya dia bercerita kisah hidupnya, kekecewaan besar pada Tuhan, yang tadinya saya melihat di Poto - Poto FB nya begitu aktif melayani , bahkan menjadi tempat konseling, akhirnya masuk dalam komunitas penyembah matahari 🤦
Saya marah pada Negara yang belum mengeluarkan Undang Undang Animal Protection Law, oleh karena itu saya bergerak.
Ingat saudara saudariku, Akan sangat banyak yang mengecewakan, kita pun pernah mengecewakan. Sistem dunia akibat dosa Adam, banyak yang telah rusak. Kita semua pasti merasakan itu. Tapi, dalam rasa kecewa, Tuhan tetap mengajak kita mengasihi diri sendiri dan tetap bekerja dengan benar, berperan sesuai panggilan. Segala bentuk kekecewaan, kemarahan, dan rasa tawar hati yang kita miliki, pada akhirnya akan bermuara ke mana? Apakah ia akan diracik menjadi energi perbaikan, karya atau menjadi api sunyi yang menghancurkan diri sendiri dan sesama?
Jesus bless us🙂
0 comments:
Posting Komentar